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王陽明一代心學宗師，從被囚詔獄到被貶龍場，他經(jīng)歷九死一生。從南贛剿匪平寧王之亂一路所向無敵，他一生最愛是講學，他說人人心中都有個圣人，五百年過去了，他提出的知行合一、事上煉、致良知又將如何影響今天的我們呢？

寫在前

王陽明為什么至今都一直被推崇為一代完人？陽明心學在這個浮躁的網(wǎng)絡時代還有什么用？傳奇開始的地方，讓我們一起了解一代完人王陽明。

王陽明簡介

王守仁，出身于浙江余姚一個顯赫的家庭，明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家，自號陽明子，被人稱為陽明先生，亦稱王陽明。開創(chuàng)的陽明心學，集儒釋道三家之大成，強調(diào)“心即禮，知行合一，致良知”。

陽明心學的起源

自古以來，才華卓越的人往往會有一些常人難以理解的行為。

公元1508年，一個叫做龍場驛的地方，某一夜電閃雷鳴，風雨交加躺在山洞石棺里面的一男子猛然起身長嘯，這長嘯照破萬古長夜。

長嘯之后便自言自語道：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事務者誤也”， 至此心無外物，心即理也，心學就此誕生。

兩個終極問題

「完人之問」，即從每個個人的層面來看，一個聰明的人，應該怎么超越自己的聰明，從而成為一個真正優(yōu)秀、真正具有人生價值的人？

「心學之問」，從整個族群的角度來看，為什么產(chǎn)生于中國的陽明心學智慧能夠完全貢獻出日本的明治維新，然而卻沒有在它的誕生地產(chǎn)生更大的作用和影響呢？

不鳴則已 一鳴驚人

伴隨著祥瑞出生的王陽明，六歲不語，家人甚是著急，唯獨他的爺爺，認他不凡，一直將他帶在身邊。

一日，他的爺爺在念叨“大學之道”時一直沒有下文，這個小朋友突然背誦到：“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。

不只如此，其余的儒家經(jīng)典名著也是猶如滔滔江水，綿綿不絕。至此之后，一發(fā)不可收拾，涉獵廣泛，進步神速。

完人之問

天才橫溢與天資愚鈍的人相比較哪一個更容易成為一個完人呢？事實上很多優(yōu)秀的人走不出一個怪圈，就是優(yōu)秀著優(yōu)秀著就優(yōu)秀成了平庸。

一個并非十分聰明的人，只要認定了人生的方向，一步一個腳印走下去，他反倒容易實現(xiàn)人生的價值。相反，一個聰明的人，在這條路上反倒無比艱難。

心學之問

陽明心學到底有怎樣的影響？諸如陽明心學對日本強國歷程的影響，“我邦陽明學之特色，在其有活動的事業(yè)家，乃至維新諸豪杰，震天動地之偉業(yè)，殆無一不由于王學所賜也”；在中國陽明學院、陽明學堂等亦是陽明心學的深遠影響反映。

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